Дорогой читатель!
Все публикации отражают исключительно мои личные впечатления и точку зрения и, несмотря на то, что тщательно выверены по заслуживающим доверия источникам, все же не претендует на строгую объективность и историческую достоверность.Моя цель - рассказать Вам об этой необычной стране, ее истории, особенностях и людях.
С моей стороны было бы излишне самонадеянно считать, что публикации могут использоваться в качестве справочного пособия и, конечно, они ни в коем случае они не являются рекламой.
Отнеситесь к написанному как к развлекательному чтиву с присущим Вам чувством юмора.
Как быстро летит время, еще вчера мы болтались в небе где-то над Саудовской Аравией, а сегодня уже четвертый день тура по Японии.
Уже четвертый день или всего лишь четвертый день... Так или иначе времени впереди уйма и сегодня наша программа включает:
- парк “Эйга-мура”
- бамбуковый лес Сагано
- Храм Небесного Дракона Тэнрюдзи
- Мост Тогэцукё
Благодаря Лииным стараниям, вчерашний водила-китаец заменен на более сговорчивого японца, так что сюрпризов не намечается.
Через несколько минут мы спускаемся на завтрак, а в 10 утра отправляемся в путь. Увидимся.
Парк Эйга-мура, куда мы направляемся - это съемочный павильон или, если хотите, сценическая площадка, созданная киностудией Тоэй под открытым небом и со временем превращенная в парк аттракционов.
Компания сильно заморочилась, построив на территории парка целые улицы, воссоздающих антураж эпохи Эдо (для тех кто не в курсе это времена всяких там ниньзя) и до сих пор использует их при съемке исторических фильмов. Для любителей более динамичных развлечений есть нестрашная "комната страха", ряженные (актеры в костюмах гейш и ниньзя, приглашающие вас сфотографироваться), театрализованное шоу из жизни угнетаемых классов японских рабочих и крестьян и героических защитников-ниньзя (возможно, я не до конца вник в сюжет, представление было сугубо на японском языке). Кроме прочего, в "городе" проводятся тематические экскурсии (опять же сугубо на японском языке) или же вас могут переодеть в самурая/ниньзя/гейшу и в таком виде пустить в Африку гулять по парку.
Рекламируя это место, Лия, делая тинственное лицо, предупреждала нас, что надо быть внимательными, гуляя по закоулкам городка, потому что из самых неожиданных мест под ноги посетителей выпрыгивают ниньзя, пугая зевак. Короче, интрига имела место. Возможно сегодня был постный день или ниньзя были в отпуске, но, так или иначе нам не повезло: никто на нас не прыгал и все происходило вполне благопристойно. Настолько благопристойно, что, примерно через час-полтора из отведенных Лией трех мы подумали: а не погорячилась ли она?
Но изменить уже было ничего нельзя: мы же в Японии, все должно быть согласно плана, поэтому, пытаясь убить время, бродили и фотографировались на каждом углу, вплоть до фотосессии с героями аниме (скажи мне кто-нибудь когда нибудь, что я буду фотографироваться с куклами!!)
Почитать о парке вы можете на сайте https://tourjapan.ru/sights/tematicheskiy-park-eyga-mura/, но мой личный рейтинг этого места не выше троечки.
![]() |
| Наши дамы имеют успех. Еще бы... |
![]() |
| Наши дамы имеют успех. Еще бы... |
![]() |
| Реальная фигня, кто не был ничего не потерял |
![]() |
| Нинзеубивцы |
![]() |
| Мы на лодочке катались... Залезли в строящиеся декорации, откуда нас очень быстро попросили... |
![]() |
| Как-бы улочки как-бы городов |
![]() |
| Как-бы улочки как-бы городов и по ним бродят коренные японцы и японки |
![]() |
| Угнетенные женщины Востока |
![]() |
| Угнетенные женщины Востока |
![]() |
| Салон красоты |
![]() |
![]() |
| Из этого пруда выползает "огнедышащий" дракон, но пока мы строились, чтобы сфотографироваться он ушел под воду |
К своему стыду (ну, не то, чтобы мне было очень стыдно, но нужно же как-то обыграть ситуацию) эта культурно-историческая ценность совешенно выпала из памяти. Поэтому поступим так: пока экскурсия на скульптуру таращится по лесу гуляет, я поищу что-нибудь про храм, а то так и уедем непросвещенными.
О бамбуковой роще тоже стоит написать пару слов. Она занимает приличную территорию в 16 кв.км. (информация приводится на сайте https://wikiway.com/japan/bambukovyy-les-sagano/ и у меня нет причин им не доверять) и является заповедной зоной. Тот же сайт сообщает, что история леса Сагано началась в 14 веке и с этой информацией у меня возникли проблемы, чуть позже постараюсь поделиться возникшими сомнениями.
Из ощущений - приятный, хорошо обустроеный парк, гуляя в котором можно было бы получить удовольствие если бы не толпы бесчисленных туристов. Для ленивых и, наверное, богатых есть услуги рикшей: крепкие мальчики и девочки (!!!) со страусиными ногами покатают вас в коляске по дорожкам парка или же более спортивное решение - арендовать велосипед.
Прогулки на свежем воздухе породили в нас неодолимую тягу к спорам (впрочем, споры по тем или иным вопросам не утихали на протяжении всей поездки) и, как следствие, желание докопаться до истины. Спор возник на тему строений из бамбука (мы ведь в бамбуковой роще), насколько они надежны, прочны и долговечны. Поиск информации принес неожиданный результат не столько относительно строений, сколько о самом бамбуке и, как заявляет Википедия и прочие источники информации это весьма загадочное растение, некоторые особенности которого и по сей день не изучены и не поняты.
В частности, интернет сообщает, что:
- бамбук - это трава, растущая со скоростью до 70 см в сутки;
- бамбук цветет один раз в 60-130 лет и по окончании цветения погибает;
- все ростки бамбука на одной площади - это одна семья и по окончании цветения погибает вся популяция;
- если высадить ростки бамбука из одного семейства в разных местах вплоть до различных континентов, то, в любом случае, они зацветают одновременно и погибают одновременно;
- плоды бамбука привлекают полчища грызунов и это реальное бедствие для близлежащих поселений и прочая и прочая.
Если мне удалось вас заинтересовать, рекомендую обратиться к этому блогу. А о самом лесе Сагано можно прочитать здесь и здесь. И, конечно, фотографий с места событий, без них картина будет не полной.
Теперь, вернемся на час назад и поговорим о Храме Небесного Дракона Тэнрюдзи.
Приведу вам небольшую цитату, взятую из статьи посвященной храму на сайте Ирины Генкиной "Мои сто дорог". Не в качаестве рекламы, но удовольствия ради рекомендую от души.
Когда-то в ранний период Хэйян (794-1185) Императрица Татибана-но-Катико (Tachibana no Kachiko/橘嘉 智子), жена Императора Сага (Saga/嵯峨) и известная как императрица Данрин (Danrin/檀林), основала на этом месте храм, названный Данрин-дзи (Danrin-ji/檀林寺). В следующие 400 лет храм пришел в упадок и разрушен в результате пожара в 928 году. В середине тринадцатого века Император Го-Сага (Go-Saga/後嵯峨) и его сын Император Камэяма (Kameyama/亀山) превратили эту область в Императорскую виллу, которую они назвали «Отдельным Дворцом Камэяма» (Kameyama-dono/亀山殿). В середине периода Муромати (1336-1573) по воле Асикаги Такаюдзи (Ashikaga Takauji/足利 尊氏) Дворец был преобразован в храм в качестве мемориального комплекса для покойного Императора Го-Дайго (Go-Daigo/後醍醐).
Император умер в ссылке, куда его отправил Такаудзи. Прослышав, что мстительный дух императора явился высокопоставленному священнослужителю в образе дракона, Такаудзи поспешил возвести храм Тэнрюдзи, чтобы умилостивить дух императора.
Т.е. Тэнрюдзи был основан в 1329 году, к 1345 году он был практически завершен, а первым настоятелем храма стал Мусо Сосэки (Muso Soseki/夢窓 疎石), который спроектировал сады Храма Тэнрюдзи. Сады, в отличие от построек, пережили пожары и войны и теперь считаются одними из самых старых садов своего вида. Жемчужиной в садах храма является “каменный водопад” – это композиция из камней, символизирующая водопад. Большинство зданий, дошедших до нашего времени в храме, относятся ко второй половине периода Мэйдзи (1868-1912).
Галоп, которым мы неслись по Японии не позволил нам зайти и полюбоваться красотами храма и сада, но по меньшей мере будем знать что мы пропустили.
И последний из пунктов сегодняшней программы - мост Тогэцукё. Вот что пишет о нем сайт https://visitjapan.ru/
«Тогэцу» означает «лунная переправа». По легенде, в период Камакуры название мосту дал император Камэяма. Во время ночной лодочной прогулки он заметил, что луна по небу движется так, словно переходит с одного берега на другой.
Первоначально мост был построен здесь в 836 году. Нынешняя его версия возведена в 1934 году. Мост кажется деревянным, но его опоры и балки железобетонные, из кипариса сделаны только парапеты.
С обоих концов моста есть множество сувенирных лавок. По мосту постоянно курсируют рикши — совсем как в старые добрые времена.
![]() |
| Стоянка рикшей |
Все! Единственное, что стоило здесь нашего внимания, так это виды, открывающиеся на реку и лес, густо растущий по берегам.
На мой взгляд это был один из самых слабых дней в нашей поездке.
Что же, сегодняшняя программа выполнена, едем домой. В дороге пробудем примерно час и, чтобы не скучать донимаем Лию вопросами по всему спектру тем от брака и рождения детей до упокоения и традиций погребения, об отношениях между людьми, о школе, о работе и еще много всяких и разных. Я постараюсь насколько это возможно вспоминать наши разговоры и, опять же, по мере возможности пересказывать читателю на страницах блога.
Сегодня хочу рассказать об очень, на мой взгляд интересном разговоре, который породил недоумение, непонимание и, как следствие, много вопросов и обсуждений.
С чего все началось я, конечно, не вспомню, да это и не столь важно. Речь зашла об иерархии в современном японском обществе и, соответственно, о взаимоотношениях. Чтобы не растекаться мыслью по древу, изложу ее ответ тезисно.
Японское общество настолько сложно, что найти двух совершенно равноправных людей практически невозможно. В каждой произвольно взятой паре кто-то обязательно будет иметь минимальный приоритет будь то возраст (даже минимальная разница имеет значение) или социальное положение. Даже ученики одного класса школы не находятся в равном положении по отношению друг к другу.
Но более всего удивило нас не это. В какой-то момент, кажется это произошло в день, когда у нас случились трения с водителем автобуса, мы пытались понять суть проблемы и предложить свои идеи, основываясь на нашем израильском видении процесса решения конфликтов.
На чей-то вопрос почему было сделано так, а не иначе и почему бы этот вопрос не адресовать начальнику, который принял неверное решение, Лия ответила следующее. Внимание! В Японии не задают вопрос почему (или зачем). То есть, решение начальника каким бы идиотским оно ни было, свято и обсуждению между подчиненными не подлежит.
Сказать что для нас это был шок значит не сказать ничего!
Лично у меня возник один вопрос (и, кстати, не только у меня): как может развиваться общество, которое не сомневается и беспрекословно выполняет распоряжения свыше. Да, оно - общество - может достичь небывалых высот в уровне исполнения но не в созидании нового, сомнения - это основа развития.
Вообще разговоры с Лией доставляли нам немало удовольствия, а особенно ее словесные казусы. Как-то, рассказывая о чем-то она вместо слова артефакт сказала артефак, будучи уверенной, что именно так это и произносится. Нужно было видеть в этот момент наших сильно умных и грамотных туристов. В первые секунды в автобусе возникла мертвая тишина, а потом истерический немой смех. Так тихо в салоне не было никогда за все время поездки!
Или еще один случай. Рассказывая об отношении государства к пожилым людям и о домах престарелых, чтобы подчеркнуть хорошо там живется, она сказала, примерно, следующее:
"В домах престарелых тут хорошо, старичков на концерты возят, в диснейленд. А могут и, ПРОСТИ ГОСПОДИ, артистов к ним пригласит." Прелесть!
Ладно, народ! Оставлю вас на сегодня. Программа на завтра обещает быть интересной, так что увидимся.
Продолжение, разумеется следует...
N.B.
Благодарю Романа Давидовского, Бориса Миневича, Генадия Ройтенберга и Сергея Ламихова за любезно предоставленные прекрасные фотографии.
N.B.B.
Видеоотчет о четвертом дне доступен по ссылке.


























Комментариев нет:
Отправить комментарий